长沙倚天斋印石商家
长沙倚天斋印石商家, 辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”,印石。同时,这也是辨别石品的关键。 “闻”,即知识见闻;“问”即询问、学问,这是辨析印石的基础。 鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。例如,青田山坑石中的“半山”与白芙蓉石中含有“老虎沙”(细纱**点),而“半山”性脆、质略松,而芙蓉“藕尖白”相对质紧密而显得更密一些,精于印章镌刻着,用刀角触石一试便知。所以,要多听多问,勤学好问。
成都倚天斋工贸有限公司的“永字牌”商标外形为正方形,方框象征一方形印章,棱角有圆弧,意在圆中有方,有规有矩,诚信为本,质量当先。 成都倚天斋工贸有限公司是一家外向型企业,主要致力于“永字牌”篆刻用品系列产品的研发和生产。生产的“永字牌”篆刻刀作为中国文房四宝**名品名具,是篆刻刀行业标准制定者和硬质合金篆刻刀开创者,多年以来,秉承“质量生命,顾客至上”的宗旨,产品质量过硬,不断创新,服务良好,将传统艺术与科技时尚相结合,“永字牌”产品多次在全国获奖,扬名国际,**东南亚。
印章的品种及命名 印章石材由于它们的产地不同,而且又在质地方面有“冻”、“软”、“硬”等三种,所以它的品种命名,可谓多若繁星。根据我国主要四大产区,即福建寿山、浙**田、浙江昌化、内蒙巴林等统计,四区产地均有品种100多种品名。 品种的命名有的是以色相命名,例如:“荔枝”、“鱼脑”、“桃红”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等;有的按地名或坑名命名,例如:“高山”、“坑头”、“鹿目”、“旗降”、“封门”、“周村”等。 且在一个品种中有的又分许多品名,例如:“田黄石”又有“黄金黄”、“桔皮黄”、“桂花黄”、“白田”、“黑田”等十几种品名;又如鸡血石,按红色多寡分别命名为“大红袍”、“小红袍”、“头顶红”以及按石质颜色有“刘关张”、“雪里红”、“藕粉底”等。
长沙倚天斋印石商家, 昌化石。人们大多只知道“鸡血石”,而不知昌化石,其实鸡血石就是昌化石。它产于浙江昌化而得名。据古籍记载,乾隆南下巡至浙江天目山,天目山主持献出8厘米见方鸡血石一方,乾隆即令人刻“乾隆之宝”一印,并铭“昌化鸡血石”,遂声名远播。这方印现藏于北京故宫博物院,许多人见过原印之后,啧啧称赞昌化鸡血石的美妙绝伦。鸡血石是一种内含纯辰砂,由地开石、高岭石等粘土矿物组成的蜡石,呈朱红色,极似鸡血,故名,为印石名品。鸡血石与田黄一样声名显赫,不相上下。评鉴优良的鸡血石的标准是:红色浓艳似血,不浊、不污、不暗,印红色处于其他颜色包围之中;结合之处无痕无迹,没有明显的界限;其血色无星、点、散飞线之状,色成片且聚中;质地纯美,无异物杂质。据鸡血石的质地、成份、透明度、光泽和硬度可归纳为“冻地”、“软地”、“刚地”、“硬地”四大类,尤以“冻地”质量为比较好。鸡血石名品一般为工艺观赏品,若有名家为之制印,更为珍贵。
篆刻印石不仅是篆刻家的必备材料,也是书画家文房一宝,一方方篆刻精美的印章和一件件雕刻优美的石雕作品,历来被文人雅士所钟爱,收藏之风经久不衰。这其中,寿山、青田、昌化、巴林四种印石**为有名。 印石的质地 关于印石的选择标准,以石的质地分,人们一般把它们分成三种类型(主要是从透明与光泽角度考虑的): 一种称为“冻地”,在灯光或日光下成透明或半透明;另一种称为“软地”,这种软地在通常加工后表面反光,肉眼观察如同瓷器的表面,有光泽和滋润的感觉; 再一种称为“硬地”,在一般加工后的情况下,石材表面不反光或有微微光泽,给人以粗糙感。 印章形状 印章形状一般以两大类型出现,一种是加工成正规型,方、圆、扁(长方形)等;另一类为不规则型,均称为随意章或随形章。在这两大类形式中又可分为有钮、薄意、圆雕等。
长沙倚天斋印石商家, 寿山石主要由地开石,珍珠陶等粘土矿物组成,品种繁多。按产地有田坑石、水坑石、山坑石之分;按品色又分为黄、白、红三色。寿山石中**名贵的要数田坑石中的田黄。相传帝王北征,戎马严冬,印泥冻结,田黄御玺,融印泥而用宝;它章则不可为印,于是以田黄为宝,封价“一两田黄一两金”。斗转星移,随着时光的流逝,的田黄已是身价倍增,无奈金玉也难与之相比。田黄产于寿山沿溪的田中,质地**纯的要数“田黄冻”,其矿物成份是纯珍珠陶土,状如新鲜蛋黄,娇嫩、黄艳、鲜透、人们常以“通灵无比胜佳玉”来形容它。另有一种“银裹金”,即田黄冻外包着一层白色内心,处于朦胧之中,对比柔和,淡雅异常,且极富韵味,尤为名贵。田黄中的佳品还有“黄金黄”、“橘皮黄”等。不仅寿山石材为篆刻家喜爱,而且为雕刻艺人所青睐,它石质坚韧,品种多,色泽绚丽多彩。古人说:“金石有石”,用寿山石刻印**能得其妙趣。前辈篆刻大家吴昌硕、齐白石、来楚生,邓散木等都与寿山石结下不解情缘,也因此留下许多不朽的金石作品。
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