长沙篆刻印章制作

印章的收藏一直朝着两个不同的方向伸展。一是藏印，即鉴赏印章篆刻的金石美、边款诗文的沧桑美、闲情趣语的印文美。另一种玩法是藏石，即鉴赏印章石料的灵透和印纽的雕琢天成，尤以田黄石、鸡血石为贵。 　　在印章的收藏者看来，一枚小小的印章，就像闪闪发光的宝贝般令人迷醉。对于收藏者来说，识篆也是一项很重要的任务。对于不熟悉的人来说，篆书乍看起来就像天书，但学进去就会发现，篆字是以“形”为中心发展而成的。虽然它后来已经变为“意象”，但追本溯源，形似依稀可辨，所以篆字从一开始就具备了很高的美学价值，这也就是收藏需要具备的功夫。本期，杂项藏友陈秀华将告诉大家辨得好印章价值的六点诀窍。 长沙篆刻印章制作

篆刻印章的内容是一枚篆刻印章的重要组成部分，古人有“治印如造屋”之说。造屋必有根基、墙垣、屋瓦、门户。印之内容犹如屋之根基、墙垣、屋瓦、门户等。因此，篆刻印章的内容处理得当与否直接关系到一枚篆刻印章的整体效果，特别是在刻系列印、组印时，除了需要考虑印形、印式、印文布局外，为了避免出现多印雷同。在印的内容处理过程中，既要考虑根基稳固、通风透光，又要注意遮风挡雨。合理的、灵活多变的印边会盘活呆板的印势，给篆刻印章增色添彩。处理不当则成残垣断壁，印而非印，屋而不屋了。 成都倚天斋工贸有限公司就为您整理一下十种方法： 一：平正、匀落 这是**基本的要领，就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是，不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间，也不能像铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁，笔划少者不觉其少的处理手法为主。汉印及名家中不乏佳作，可细细体会。 长沙篆刻印章制作

如今，有些治印者在偏旁假借的问题上，类似情形屡见不鲜。如唐山市一报载张树同志刻“天净水明霞”印，南京一报载王祖强同志刻“秦淮一片明月”印，依本人拙见，在一方印中如需偏旁假借，应当详字意，明篆源，考虑是否有违汉字的使用习惯。除此之外，如在同一方印中大、小篆混杂使用，也应考虑是否违背篆刻的基本常识。 明末清初的印人汪泓曾刻“江湖满地一渔翁”印，此印结体规正浑穆，刀法刚柔并济，四个“氵”各具神韵，既不牵强，又不落俗套，使人觉得自然妥帖，是一方不可多得的精品。其妙处主要在于治印者将印中各个矛盾的方面化为既对立又统一，既工稳质朴又巧思变化。 “金无足赤”，对于纵向继承与横向借鉴，也应有所选择。因此，我们要众长，开阔眼界，取人之优，扬己之长。这样才能在篆刻领域达到更高的境界。

然而，我们也经常遇有几个同偏旁的字连在一起时，能否四面假借偏旁，用两点代替呢？如“努力加餐饭”印，系清初篆刻名手谈其征所作， 此印取法汉白印，锋芒毕露，刀痕历历在目，印文分右三左二排列。右边第二字“力”借用首字母“努”的下半部“力”，都用两点代替，使人看了迷惑不解。 左边二字更是莫名其妙，“饭”字偏旁“食”借用“餐”字下半部“食”，亦用两点代替，显得牵强做作，支离破碎，不合篆法。无怪乎该印被朱简指为“谬印”，实不过分。 清代篆刻大家邓石如所作“人随明月月随人”印，笔者认为值得商榷。此印将两点置于“明”字以下，使人一看岂不读成“明明”二字？倘若把“月”字稍上移，而将两点排在“月”字的右下方，就顺理成章了，而且在章法上也愈加完善。虽系宗师，亦有白璧之瑕。

重文省略是篆**法中不可忽视的一个重要方面，何谓重文省略，即指二字相重时，下字以两点代之。在早西周青铜器铭文“子子孙孙永宝用之”铭词中已有应用。 一方印章乃方寸之地，使用重文省略，可适当调整印文的虚实参错，谋篇布局，使得章法完美。 古今有许多篆刻大师，在使用这种符号的作品中，为我们留下了很多好作品。如吴昌硕所作“平平凡凡”印，赵之谦作“成性存存”印。 特别是邓散木先生所作“有人亭亭”印，更是构思新颖、气势突兀，印中两点向右倚，使其左方留出空处，与“有”字左下空处相呼应。此印首尾相贯，犹如元气周游一身，可见是精心之作。 长沙篆刻印章制作

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以石的质地分，人们一般把它们分成三种类型（主要是从透明与光泽角度考虑的）：一种称为“冻地”，在灯光或日光下成透明或半透明；另一种称为“软地”，这种软地在通常加工后表面反光，肉眼观察如同瓷器的表面，有光泽和滋润的感觉；再一种称为“硬地”，在一般加工后的情况下，石材表面不反光或有微微光泽，给人以粗糙感。 印章形状一般以两大类型出现，一种是加工成正规型，方、圆、扁（长方形）等；另一类为不规则型，均称为随意章或随形章。在这两大类形式中又可分为有钮、薄意、圆雕等。印章石材由于它们的产地不同，而且又在质地方面有“冻”、“软”、“硬”等三种，所以它的品种命名，可谓多若繁星。根据我国主要四大产区，即福建寿山、浙**田、浙江昌化、内蒙巴林等统计，四区产地均有品种100多种品名。长沙篆刻印章制作

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